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  • 三宝皈依法

    是我皈依的证据，谁说我没有皈依？”汉传佛教有一个类似身份证似的“皈依证”，藏传佛教没有这个领取皈依证的习惯。藏传佛教信教民族大多数地区都是全民性的信仰，这种信仰几乎是一种民俗民风、民族习惯，孩子一生下来...三宝皈依法 　　作者：多识·洛桑图丹琼排 　　“皈依”是入教之门，也是佛教信徒和非佛教信徒的惟一分界线，因此，信仰佛教的人首先应该了解“三宝皈依法”。 　　凡是佛门中人，无论是穿僧衣的，或不穿...

    多识·洛桑图丹琼排

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103068895.html

  • 中国寺产流失的法律分析——以法源寺为调查研究个案（1）

    座保留下来的寺庙中，现在真正归还给佛教界作为宗教活动场所管理使用的只有六座（包括汉传佛教与藏传佛教在内）。[2]这六座寺庙之所以被归还，是因为其在佛教管理和佛教历史文化发展中至关重要的地位，比如，已...组织建设，方便进行爱国主义学习，政府也许可并支持地方的僧、尼、居士成立新的佛教协会，各省、自治区、直辖市及许多地、州、县相继成立地区性佛教协会。佛教界的内部组织规范对各级协会间的关系作出规定。以汉传...

    姬玉洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300269209.html

  • 中国寺产流失的法律分析——以法源寺为调查研究个案（2）

    　　15、《中国佛教协会关于汉族地区佛教寺庙向全国和地方佛教协会提供佛教事业发展经费的办法》　　16、《全国汉传佛教寺院管理办法》（1993年10月中国佛教协会第六届全国代表通过）　　17、《中国佛教...活动场所管理条例》中也有类似规定。　　[35] 《宗教事务条例》，第5章。　　[36] 参见《全国汉传佛教寺院管理办法》（1993年10月中国佛教协会第六届全国代表通过）。　　[37] 参见刘培峰著：...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300369210.html

  • 星云大师与人间佛教全球化发展之研究

    一个难懂而神秘的东方世界，令有心人士望而却步。　　也就是说，佛教本身便具有世界性的特质，之所以未能全球化，是弘法与认知上产生了谬误，举其大者有下列数端：　　㈠迷信化与神鬼化。以汉传佛教为例，佛教自东汉...　　星云大师与人间佛教全球化发展之研究　　陆 铿（资深知名报人）　　马西屏（中国文化大学暨华梵大学讲师）　　编按：本文作者陆铿先生为资深知名报人，生于一九一九年，曾任中央日报社副总编辑，虽因直言...

    陆 铿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00371869454.html

  • 集合教学政三界学术力量，卓有成效地发展佛学研究

    民族文化建设和精神文明建设有不可分割的关系。在所有的宗教分支学科中佛教研究人员最多、研究基础最坚实，研究成果最多、涉及范围最宽。佛教的三大语系传承（汉传、藏传、南传）以及外国佛教都有专门研究，其中又以流传广泛、人所熟悉的汉地佛教研究最为深入和充分，其涵盖经籍文献、历史发展、宗派义理、佛教哲学、寺院经济、寺院建筑、佛教艺术、高僧传记、三教关系、佛教民俗等领域。汉传佛教著述以史学著作最为突出，既有多卷...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00454869768.html

  • 1985—1998年日本的藏族史研究

    石滨还指出，元朝首都最隆重的节日是专门供奉给Sitatapatrosonisa(白伞顶佛)神的，这一习俗最初并非来源于汉传佛教，而是中亚佛教中的习俗，并且其典礼仪式完全是按照经书的规则履行的。 　　在...撰写的题为《1984—1998年日本的藏传佛教研究》的文章，该文与前者形成姊妹篇，对20世纪80年代中期至20世纪末日本在藏族史与藏传佛教两大领域的藏学研究状况进行了分析与总结。Ishihama ...

    张亚莎/编译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00564770032.html

  • 论天台智顗的“文本”概念

    妙法莲华经》(以下简称《法华经》)为基础，对于汉传佛教而言，《法华经》现存的三种译本中，关于法华思想之流传，主要也是根据这部译作而来。关于《法华经》的注疏，在智顗之前重要的作品有竺道生(355-434...佛教哲学思想，居创建者之地位，其所创立之天台哲学思想，有许多可以与西方哲学思想进行对话之处。本文在此选择对智顗之「文本」概念进行诠释，虽然智顗并不使用「文本」(text)一词，但为了佛教与西方哲学之对话...

    郭朝顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043870240.html

  • 包容、和谐、快乐——弥勒信仰与和谐社会浅述

    元年(1098年)，哲宗皇帝赐号布袋和尚为“定应大师”，北宋崇宁三年(1104年)岳林寺住持募建阁时，将弥勒塑像于寺内，宋徽宗赐阁名为“崇宁”，从此天下汉传佛教寺院就开始在山门供奉布袋和尚。 　　三、...包容、和谐、快乐——弥勒信仰与和谐社会浅述　　潘建国　　绍兴县会稽山兜率净土开发有限公司总经理 　　内容摘要：包容和谐快乐是弥勒信仰的基础，是构建现代和谐社会的良药，是传统佛教对现代社会的馈赠。本文...

    潘建国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01132370566.html

  • 黑水城出土西夏弥陀画初探（1）

    部分译自藏文经典，西夏甚至还将一些藏文佛经移译成汉文。【注三七】由此，不难想象藏传佛教在西夏晚期发展迅速，倍受重视的程度。除了汉传与藏传的两个佛教传统外，西夏佛教也必然与毗邻的辽和金有所交流。《辽史?...译作。所以一般来说，对西夏佛教影响最深的，　　应该还是汉传与藏传两个系统。粗略分之，汉传佛教对西夏前期佛教的发展功不可没，藏传佛教的传播则是西夏晚期佛教的一大特色。　　西夏净土信仰　　史金波的研究指出，...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203770819.html

  • 南诏大理大黑天图像研究

    特殊图像的根据为何？目前仍是一个无解的课题　　。　　汉传佛教经典中大黑天的数据甚为稀少，而且除了西藏与云南外　　，我国现存的大黑天作品也只见于敦煌地区，数量有限。 可见，大黑　　天信仰在我国的发展生命...------------------------　　. 　　21页　　内容摘要　　大黑天又称摩诃迦罗，是密教的护法神。其信仰在中国佛教的主　　流中地位并不显著，可是自南诏、大理时期（约 649 － ...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543571100.html
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